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风雨沧桑静海寺(为某书所撰)
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风雨沧桑静海寺


撰稿:杨波
 
古静海寺始建于明永乐年间,是明成祖朱棣为褒奖郑和下西洋的功绩而敕建,并赐额"静海",取"四海平静,天下太平"之意。据明葛寅亮《金陵梵刹志》记载:"卢龙山静海寺,在都城外,南去仪凤门半里,所统天界寺二十里,西城卢龙山之麓。文王命使海外,平服诸番,风波无警,因建寺,赐额静海。"据明俞彦所撰《静海寺重修疏序》记载:"文皇帝践祚,海夷西洋,尚逆颜行,爰命专征,艨艟千计,战士帅属以万万计,乃折鲸鲵飓涛弱浪之外,楼帆无恙,获所贡琛异以归,岁奉朝朔,皇灵震荡。说者奇其绩,谓为神天护呵,合建成寺酬报。诏可,赐今额,遂为名刹焉。"据康熙《江宁府志》记载:"静海寺在仪凤门外卢龙山之麓。明永乐年间,命使海外,风波无警,因建成寺,赐额静海。"葛寅亮的说法是可信的,因为他是当时掌管佛教及寺院方面事务的礼部官员,他主撰的《金陵梵刹志》是记载明时南京寺院方面最为权威的著作。

撰稿:杨波
 
古静海寺始建于明永乐年间,是明成祖朱棣为褒奖郑和下西洋的功绩而敕建,并赐额"静海",取"四海平静,天下太平"之意。据明葛寅亮《金陵梵刹志》记载:"卢龙山静海寺,在都城外,南去仪凤门半里,所统天界寺二十里,西城卢龙山之麓。文王命使海外,平服诸番,风波无警,因建寺,赐额静海。"据明俞彦所撰《静海寺重修疏序》记载:"文皇帝践祚,海夷西洋,尚逆颜行,爰命专征,艨艟千计,战士帅属以万万计,乃折鲸鲵飓涛弱浪之外,楼帆无恙,获所贡琛异以归,岁奉朝朔,皇灵震荡。说者奇其绩,谓为神天护呵,合建成寺酬报。诏可,赐今额,遂为名刹焉。"据康熙《江宁府志》记载:"静海寺在仪凤门外卢龙山之麓。明永乐年间,命使海外,风波无警,因建成寺,赐额静海。"葛寅亮的说法是可信的,因为他是当时掌管佛教及寺院方面事务的礼部官员,他主撰的《金陵梵刹志》是记载明时南京寺院方面最为权威的著作。


古静海寺规模宏阔,占地三十亩,被誉为"金陵律寺"之冠。。据《金陵梵刹志》载,寺庙有殿堂金刚殿三楹,左钟楼一座,右井亭一座,天王殿三楹,正佛殿三楹,左观音殿三楹,左伽蓝殿二楹,右托藏殿三右弥勒殿三楹,可祖师殿二楹,潮音阁五楹,左华严楼三楹回廊二十楹。玩咸亭一座。方丈一所十六楹。公学三楹。僧院四十房。正门一座,华严楼三楹,禅堂左右两堂共六楹,十方堂三楹。茶厨房、旧禅堂一所。此外,公产田地塘二百余亩。清代甘熙在《白下琐言》记有:"仪凤门外静海寺,明永乐建,规模宏阔,础石大若车轮,润如苍玉,柱皆数围,或云沉香木为之,其实钟山南木耳。"

古静海寺规模宏阔,占地三十亩,被誉为"金陵律寺"之冠。。据《金陵梵刹志》载,寺庙有殿堂金刚殿三楹,左钟楼一座,右井亭一座,天王殿三楹,正佛殿三楹,左观音殿三楹,左伽蓝殿二楹,右托藏殿三右弥勒殿三楹,可祖师殿二楹,潮音阁五楹,左华严楼三楹回廊二十楹。玩咸亭一座。方丈一所十六楹。公学三楹。僧院四十房。正门一座,华严楼三楹,禅堂左右两堂共六楹,十方堂三楹。茶厨房、旧禅堂一所。此外,公产田地塘二百余亩。清代甘熙在《白下琐言》记有:"仪凤门外静海寺,明永乐建,规模宏阔,础石大若车轮,润如苍玉,柱皆数围,或云沉香木为之,其实钟山南木耳。"


在下西洋回国时,郑和等曾把从海外带来的一些奇珍异宝陈列于静海寺,供南京市民欣赏、学习。据《江宁府部纪事》记载:"静海寺有水陆罗汉像,乃西域所画,太监郑和等携至。每夏间张挂,都人士女竞往观之。"此水陆罗汉像在明万历年间仍保存完好,可供人们参观欣赏。当时俞彦在《静海寺重修疏序》中尚赞叹静海寺内"阿罗汉像,水陆毕陈,巧夺造化之奇。" 永乐九年(1411),郑和完成第二次下西洋回国时,从锡兰山带回了至尊的宝物——佛牙。按佛典记载,佛祖释迦牟尼火化后留有几枚牙齿被佛教界视为圣物,即佛牙。郑和第二次下西洋在锡兰山迎请了佛牙,随船带回了中国,这是中国佛教界历史上一件大事。按书上记载,当时迎请佛牙到船后,"灵异非常"、"凡数十万里,风涛不惊,如履平地。狞龙恶鱼,纷出乎前,恬不为害,舟中人皆安稳快乐"。佛牙于永乐九年(1411)七月初九日到达京师南京,成祖下命令特制金刚宝座供养。所以,早在明朝,静海寺就是一座"西洋博物馆"。

在下西洋回国时,郑和等曾把从海外带来的一些奇珍异宝陈列于静海寺,供南京市民欣赏、学习。据《江宁府部纪事》记载:"静海寺有水陆罗汉像,乃西域所画,太监郑和等携至。每夏间张挂,都人士女竞往观之。"此水陆罗汉像在明万历年间仍保存完好,可供人们参观欣赏。当时俞彦在《静海寺重修疏序》中尚赞叹静海寺内"阿罗汉像,水陆毕陈,巧夺造化之奇。" 永乐九年(1411),郑和完成第二次下西洋回国时,从锡兰山带回了至尊的宝物——佛牙。按佛典记载,佛祖释迦牟尼火化后留有几枚牙齿被佛教界视为圣物,即佛牙。郑和第二次下西洋在锡兰山迎请了佛牙,随船带回了中国,这是中国佛教界历史上一件大事。按书上记载,当时迎请佛牙到船后,"灵异非常"、"凡数十万里,风涛不惊,如履平地。狞龙恶鱼,纷出乎前,恬不为害,舟中人皆安稳快乐"。佛牙于永乐九年(1411)七月初九日到达京师南京,成祖下命令特制金刚宝座供养。所以,早在明朝,静海寺就是一座"西洋博物馆"。


郑和从海外引进的花卉,植于静海寺中,壹佰数十年后仍枝叶繁茂,花儿盛开,足资欣赏。静海寺中还种植着郑和从海外带回的海棠,至一百五十年后的万历中期,仍在盛开。当时顾起元(万历二十六年(1598)会元,后为礼部左侍郎)在《客座赘语》中记载:"静海寺海棠,永乐中太监郑和自西洋携至,建寺植于此,至今犹繁茂,乃西府海棠耳。"明朝末年,李时珍来到静海寺,对郑和从海外带来的植物进行成功地考察,在他的《本草纲目》里,对番药、夷果部的内容加以修定、补充,使其内容更加正确而充实。《本草纲目》共16部60类,"果部"6类中就有一个"夷果类",此类共收药31种,李时珍增补的就有5种。在"集解"(记产地、形态等)栏里加注的有24种。在其他篇目里,增补或加注的海外番药就达30多种。李时珍在《本草纲目》中增补番药、夷果2部,在中国药物史上是一个创举。

郑和从海外引进的花卉,植于静海寺中,壹佰数十年后仍枝叶繁茂,花儿盛开,足资欣赏。静海寺中还种植着郑和从海外带回的海棠,至一百五十年后的万历中期,仍在盛开。当时顾起元(万历二十六年(1598)会元,后为礼部左侍郎)在《客座赘语》中记载:"静海寺海棠,永乐中太监郑和自西洋携至,建寺植于此,至今犹繁茂,乃西府海棠耳。"明朝末年,李时珍来到静海寺,对郑和从海外带来的植物进行成功地考察,在他的《本草纲目》里,对番药、夷果部的内容加以修定、补充,使其内容更加正确而充实。《本草纲目》共16部60类,"果部"6类中就有一个"夷果类",此类共收药31种,李时珍增补的就有5种。在"集解"(记产地、形态等)栏里加注的有24种。在其他篇目里,增补或加注的海外番药就达30多种。李时珍在《本草纲目》中增补番药、夷果2部,在中国药物史上是一个创举。


1840年6月,英国借口鸦片被禁,悍然发动了鸦片战争。1842年8月,英军兵临南京城下,胁迫清政府在静海寺内四次议约,并于8月29日在英舰"康华丽"号签定了中国近代史上的第一个不平等条约——中英《南京条约》,静海寺因此成为中国近代史起点的象征。

1840年6月,英国借口鸦片被禁,悍然发动了鸦片战争。1842年8月,英军兵临南京城下,胁迫清政府在静海寺内四次议约,并于8月29日在英舰"康华丽"号签定了中国近代史上的第一个不平等条约——中英《南京条约》,静海寺因此成为中国近代史起点的象征。


静海寺的历史文化价值,就在于它是中国在海外执行睦邻友好政策获得空前的成功的历史见证,并标志着郑和下西洋实施"和平外交"所作出的历史性的贡献。另一方面,静海寺又是中国近代史上第一个不平等条约《中英南京条约》签订时的谈判处所;与明永乐时静海寺是中国强盛、海外平服的象征正相反,第一次鸦片战争时的静海寺是清王朝丧权辱国、帝国主义列强开始从海上入侵中国的历史见证。静海寺从正反两方面都可以成为对人们进行爱国主义教育的教材。

静海寺的历史文化价值,就在于它是中国在海外执行睦邻友好政策获得空前的成功的历史见证,并标志着郑和下西洋实施"和平外交"所作出的历史性的贡献。另一方面,静海寺又是中国近代史上第一个不平等条约《中英南京条约》签订时的谈判处所;与明永乐时静海寺是中国强盛、海外平服的象征正相反,第一次鸦片战争时的静海寺是清王朝丧权辱国、帝国主义列强开始从海上入侵中国的历史见证。静海寺从正反两方面都可以成为对人们进行爱国主义教育的教材。


 静海寺在历史上曾几毁几修。明正德年间重修静海寺,据《静海寺重记略》载:"狮子山之阳,有静海寺焉,鼎创岁深,蛊坏日甚。用浮图故事,费出募缘经营三载,厥功告孱,凡为殿四,堂六,亭亦四。若门,若阁,若楼,若方丈室各一,若画廊以间计则四十......"据《郑和下西洋资料汇编(下)》编者按载"南京静海寺,自永乐初创筑后,至正德、万历、乾隆间三经重修,于道光十二年被火焚毁。嗣后再经重建,道光二十二年第一次鸦片战争失败后,即在此寺议订中英南京条约。在太平天国战争中,静海寺再度被毁,事后又由静安和尚再行募修。......一九三七年冬,日军进攻南京,此寺于是年十二月十日大半被毁。据寺僧讲,计焚去头门韦驮殿三间,二门天王殿五间,毗卢殿三间,地藏殿三间,观音殿三间,大客堂三间,老大殿地基平房三间,影堂三间,祖堂三间,斋堂三间,库房四间,云水堂三间,大厨房五间,楼房五间,共四十九间。仅存方丈室六间,念佛堂五间,其临街(绥远路)大门‘静海律寺'四字,亦尚存在。"

 静海寺在历史上曾几毁几修。明正德年间重修静海寺,据《静海寺重记略》载:"狮子山之阳,有静海寺焉,鼎创岁深,蛊坏日甚。用浮图故事,费出募缘经营三载,厥功告孱,凡为殿四,堂六,亭亦四。若门,若阁,若楼,若方丈室各一,若画廊以间计则四十......"据《郑和下西洋资料汇编(下)》编者按载"南京静海寺,自永乐初创筑后,至正德、万历、乾隆间三经重修,于道光十二年被火焚毁。嗣后再经重建,道光二十二年第一次鸦片战争失败后,即在此寺议订中英南京条约。在太平天国战争中,静海寺再度被毁,事后又由静安和尚再行募修。......一九三七年冬,日军进攻南京,此寺于是年十二月十日大半被毁。据寺僧讲,计焚去头门韦驮殿三间,二门天王殿五间,毗卢殿三间,地藏殿三间,观音殿三间,大客堂三间,老大殿地基平房三间,影堂三间,祖堂三间,斋堂三间,库房四间,云水堂三间,大厨房五间,楼房五间,共四十九间。仅存方丈室六间,念佛堂五间,其临街(绥远路)大门‘静海律寺'四字,亦尚存在。"


历经战火,静海寺已不复存在,解放后仅存偏殿数间。1987年在旧址上复建了一仿明建筑,被称为"古静海寺旧址",1990年辟为《南京条约》史料陈列馆。为迎接香港回归,1996年底静海寺进行了扩建,占地达3000平方米。1997年,陈列馆被中宣部命名为"全国爱国主义教育示范基地"。为迎接2005年郑和下西洋600周年,南京市政府决定在古静海寺的遗址之上正式扩建静海寺。南京曾是郑和这位伟大的航海家长期工作和生活过的地方,静海寺的扩建,可以让青少年走近郑和,了解郑和,学习郑和乘风破浪不畏艰险的创业壮志和为航海事业奋斗终生的精神,展示其"科学航海、爱国主义、睦邻友好"的内涵。静海寺于2004年再度扩建,扩建后的面积将达12000平方米。扩建后的静海寺将建成郑和纪念堂、多功能展厅、香港回归厅等主体建筑。

历经战火,静海寺已不复存在,解放后仅存偏殿数间。1987年在旧址上复建了一仿明建筑,被称为"古静海寺旧址",1990年辟为《南京条约》史料陈列馆。为迎接香港回归,1996年底静海寺进行了扩建,占地达3000平方米。1997年,陈列馆被中宣部命名为"全国爱国主义教育示范基地"。为迎接2005年郑和下西洋600周年,南京市政府决定在古静海寺的遗址之上正式扩建静海寺。南京曾是郑和这位伟大的航海家长期工作和生活过的地方,静海寺的扩建,可以让青少年走近郑和,了解郑和,学习郑和乘风破浪不畏艰险的创业壮志和为航海事业奋斗终生的精神,展示其"科学航海、爱国主义、睦邻友好"的内涵。静海寺于2004年再度扩建,扩建后的面积将达12000平方米。扩建后的静海寺将建成郑和纪念堂、多功能展厅、香港回归厅等主体建筑。


静海寺院内主要有天妃宫碑、三宿岩、警世钟、仿古铜镜"史鉴"等景点。其中三宿岩早在明清之际就被选为"金陵四十八景"之一。
 
 

 
 
 
 


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