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郑和遗迹之大报恩寺
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大报恩寺,又名聚宝山报恩寺。旧名建初寺,长干寺、天禧寺、兹恩旌忠教寺。


佛寺位于南京市中华门外长干里。据《塔图附志》记载:整个建筑群的占地范围,"东至俞通海公神道,南至大米行郭府园,西至来宝桥,北至大河下。周围九里十三步。"其遗址以今南山门宝塔山一带为中心,西起雨花路大街,东至马家山,北到扫帚巷,南及三藏殿。几乎包括了今长干桥东南、雨花路东侧的全部街区。

佛寺位于南京市中华门外长干里。据《塔图附志》记载:整个建筑群的占地范围,"东至俞通海公神道,南至大米行郭府园,西至来宝桥,北至大河下。周围九里十三步。"其遗址以今南山门宝塔山一带为中心,西起雨花路大街,东至马家山,北到扫帚巷,南及三藏殿。几乎包括了今长干桥东南、雨花路东侧的全部街区。


大报恩寺的前身,最早为三国时东吴所建的"建初寺",后来,南北朝及宋元时期屡建屡毁,寺名迭变。

大报恩寺的前身,最早为三国时东吴所建的"建初寺",后来,南北朝及宋元时期屡建屡毁,寺名迭变。


永乐十年(1412),朱棣为纪念明太祖、马皇后,特别是生母女(?)妃的"恩德",开始兴工修造大报恩寺,由郑和等人担任监工宫。大报恩寺进行建造的永乐、宣德年间,正值郑和率领下西洋船队屡次远洋海外,因而,郑和对这项工程难以全力照顾,工程进展缓慢,弊端屡现。为此,宣德三年,明宣宗朱瞻基特下御敕,要此时已出洋回国任南京守备的郑和等人"即将未完处,用心提督",限期完工。并将郑和下西洋所结余的一百余万两银,全部投入了这项工程。竣工以后,郑和还将其从海外带回的"五谷树"、"婆罗树"等奇花异木种植在寺内。

永乐十年(1412),朱棣为纪念明太祖、马皇后,特别是生母女(?)妃的"恩德",开始兴工修造大报恩寺,由郑和等人担任监工宫。大报恩寺进行建造的永乐、宣德年间,正值郑和率领下西洋船队屡次远洋海外,因而,郑和对这项工程难以全力照顾,工程进展缓慢,弊端屡现。为此,宣德三年,明宣宗朱瞻基特下御敕,要此时已出洋回国任南京守备的郑和等人"即将未完处,用心提督",限期完工。并将郑和下西洋所结余的一百余万两银,全部投入了这项工程。竣工以后,郑和还将其从海外带回的"五谷树"、"婆罗树"等奇花异木种植在寺内。


张惠衣《金陵大报恩寺塔志》中详细记录了整个建筑群的地基施工情况:全部地基上先布满木桩,然后纵火焚烧,成为木炭。再将木炭用重器碾压夯实,以保证地基牢固,便于承受建筑物的重压。木炭之上还铺有一层朱砂,以避湿杀虫。

张惠衣《金陵大报恩寺塔志》中详细记录了整个建筑群的地基施工情况:全部地基上先布满木桩,然后纵火焚烧,成为木炭。再将木炭用重器碾压夯实,以保证地基牢固,便于承受建筑物的重压。木炭之上还铺有一层朱砂,以避湿杀虫。


大报恩寺的地面建筑是以佛殿、天王殿、宝塔等建筑为主体,由金刚殿、观音殿、伽兰殿、轮藏殿、法堂、禅堂、左右碑亭、御亭、穿廊、画廊、东西方丈、厨房、经房等二十余座殿堂所组成的庞大建筑群。其中尤以号称"第一塔"的五色琉璃宝塔最为著名。据《塔图附志》记载,塔有九层,八面,通高三十二丈九尺四寸九分,八面塔壁全部用白石和五色琉璃瓷砖砌成,檐角悬以风铎,塔顶置有金球。造型雄伟,金碧辉煌。张岱《陶庵梦忆》记载,当初烧制琉璃瓦等宝塔构件时,均为一式三份,一份用于建塔,其余两份分别编号埋入地下,待塔身日久缺损时,按编号挖取,以补其缺。

大报恩寺的地面建筑是以佛殿、天王殿、宝塔等建筑为主体,由金刚殿、观音殿、伽兰殿、轮藏殿、法堂、禅堂、左右碑亭、御亭、穿廊、画廊、东西方丈、厨房、经房等二十余座殿堂所组成的庞大建筑群。其中尤以号称"第一塔"的五色琉璃宝塔最为著名。据《塔图附志》记载,塔有九层,八面,通高三十二丈九尺四寸九分,八面塔壁全部用白石和五色琉璃瓷砖砌成,檐角悬以风铎,塔顶置有金球。造型雄伟,金碧辉煌。张岱《陶庵梦忆》记载,当初烧制琉璃瓦等宝塔构件时,均为一式三份,一份用于建塔,其余两份分别编号埋入地下,待塔身日久缺损时,按编号挖取,以补其缺。


大报恩寺自宣德初年建成,到嘉靖末年曾因雷火而毁坏了一些建筑。清康熙初年重修。咸丰六年(1856),寺塔全部毁于战火。

大报恩寺自宣德初年建成,到嘉靖末年曾因雷火而毁坏了一些建筑。清康熙初年重修。咸丰六年(1856),寺塔全部毁于战火。


大报恩寺焚毁之后,直至解放前夕,尚有一些建筑构件散见于遗址中。如宝塔塔顶的承露盘,"大报恩寺"石额等,今皆佚失。解放后,在中华门外能仁里眼香庙一带曾发现琉璃窑址,出土了大批浮刻精美的飞天、狮、飞羊、象等琉璃构件,以及龙纹、凤纹的瓦当等等,多标有墨书字号。如今,大报恩寺遗址范围内,仅存立着宣德三年御敕郑和等人加速营造此寺的一块石碑,碑通高约13.32米,碑身厚0.62米,宽1.9米。然而,碑文剥蚀严重,除个别字迹尚可辨识外,已难成辞句。在正对此碑不远处,原有一座与此碑相仿的巨型石碑,今碑身早已佚失,仅留龟趺。此二碑俗称右碑、左碑。明葛寅亮《金陵梵刹志》记载,原大报恩寺中,建有左碑亭和右碑亭,二亭皆"高四丈五分,深二丈一尺,长三丈三尺五寸"①。据此尺寸推测,现存遗址中左、右相对的两通石碑或龟趺,很可能就是当年左碑亭和右碑亭中镌立的石碑。

大报恩寺焚毁之后,直至解放前夕,尚有一些建筑构件散见于遗址中。如宝塔塔顶的承露盘,"大报恩寺"石额等,今皆佚失。解放后,在中华门外能仁里眼香庙一带曾发现琉璃窑址,出土了大批浮刻精美的飞天、狮、飞羊、象等琉璃构件,以及龙纹、凤纹的瓦当等等,多标有墨书字号。如今,大报恩寺遗址范围内,仅存立着宣德三年御敕郑和等人加速营造此寺的一块石碑,碑通高约13.32米,碑身厚0.62米,宽1.9米。然而,碑文剥蚀严重,除个别字迹尚可辨识外,已难成辞句。在正对此碑不远处,原有一座与此碑相仿的巨型石碑,今碑身早已佚失,仅留龟趺。此二碑俗称右碑、左碑。明葛寅亮《金陵梵刹志》记载,原大报恩寺中,建有左碑亭和右碑亭,二亭皆"高四丈五分,深二丈一尺,长三丈三尺五寸"①。据此尺寸推测,现存遗址中左、右相对的两通石碑或龟趺,很可能就是当年左碑亭和右碑亭中镌立的石碑。


大报恩寺建造历时十九年,作为监工官内监和南京守备的郑和,直接参与了此项大工程,既反映了与郑和下西洋的关系,也反映了郑和的组织和建筑才能。

大报恩寺建造历时十九年,作为监工官内监和南京守备的郑和,直接参与了此项大工程,既反映了与郑和下西洋的关系,也反映了郑和的组织和建筑才能。
明朝工部尺,—尺相当于今0.311米;另一说为0.32米。

 

 

 

郑和史迹文物选.—人民交通出版社,1985.6

 

 

 

 

 

 


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